
Vivre ensemble, Centre justice et foi
By Centre justice et foi


Défaire le colonialisme de peuplement : regards comparés
Au Québec, le sens du mot « décolonisation » est teinté par les luttes pour l’indépendance des années 1960-1970, qui puisaient leur inspiration dans celles du tiers-monde - notamment l’Algérie. Mais que nous révèle l’analyse comparée des effets du colonialisme de peuplement en Amérique et du Nord et en Afrique du Nord ? Permet-elle de mieux comprendre les usages et mésusages de la notion de colonialisme qui prévaut ici et de dépasser ses usages métaphoriques? Les concepts d’impérialité et de sécularisme nous aident-ils à y voir plus clair et à envisager un projet politique plus en phase avec la pluralité des formes de vie ? Dans cet échange, le philosophe Mohamed Amer Meziane et la politologue Dalie Giroux nous invitent à un salutaire travail pour repenser nos conceptions de justice et de dignité afin d’affronter, dans une perspective éco-métaphysique, les défis de l’heure notamment en matière écologique et de justice raciale.
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Références
Mohamed Amer-Meziane, Des empires sous la terre. Histoire écologique et raciale de la sécularisation, Paris, La Découverte, 2021;
Mohamed Amer-Meziane, « Ce que la critique du sécularisme fait à la critique de la colonialité. Islam, tradition et justice. Entretien réalisé par Mouloud Idir », Webzine Vivre ensemble, 11 mai 2020 : https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/webzine/article/ce-que-la-critique-du-secularisme-fait-a-la-critique-de-la-colonialite-islam-tradition-et-justice-entretien-avec-le-philosophe-mohamed-amer-meziane/ ;
Mohamed Amer-Meziane, « Marx ou le fétichisme inversé. Comment l’anthropologie de « la religion » délimite la critique terrestre », Actuel Marx, Vol. 64, No. 2, 2018, pp. 30-46;
Talal Asad, « Penser le sécularisme », Multitudes, Vol. 59, No. 2, 2015, pp. 69-82;
Dalie Giroux, « N**** blanc : essai de tout dire, ou l’autre crise d’octobre. », Spirale, numéro 277, automne 2021, p.10-15;
Dalie Giroux, L’œil du maître. Figures de l’imaginaire colonial québécois, Montréal, Mémoire d’Encrier, 2020;
Dalie Giroux, « Faire du Québec un carrefour, un lieu de rencontre postcolonial bigarré et riche. Une exigence incontournable et inévitable en vue d’un agir politique transformateur. Entretien réalisé par Mouloud Idir », Webzine Vivre ensemble, 22 décembre 2020 : https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/webzine/article/quebec-carrefour-un-de-rencontre-postcolonial-bigarre-et-riche-agir-politique-transformateur-entretien-avec-dalie-giroux/ ;
Dalie Giroux, « Pour une véritable décolonisation de l’État canadien », Relations, No 791, juillet-août 2017, p.21-23;
Nacira Guénif-Souilamas, « Fanon est mort Algérien », The Salon, Vol. 5, 2012 : https://www.academia.edu/12942002/Fanon_est_mort_alg%C3%A9rien_ ;
Bruno Latour, Sur le culte des dieux faitiches. Suivi de Iconoclash, Paris, La Découverte, coll. « Les Empêcheurs de penser en rond », 2009;
Assma Maad et William Audureau, « Pourquoi parle-t-on de « Mahomet » et pas de « Mohammed » ou « Muhammad » ? », Le Monde, 13 avril 2021 : https://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2021/04/13/pourquoi-parle-t-on-de-mahomet-et-pas-de-mohammed-ou-muhammad_6076539_4355770.html ;
Caroline Taïx, « La Nouvelle-Zélande dote un fleuve d’une personnalité juridique », Le Monde, 20 mars 2017 : https://www.lemonde.fr/planete/article/2017/03/20/la-nouvelle-zelande-dote-un-fleuve-d-une-personnalite-juridique

La cause des sans-papiers: le mirage de la régularisation
La régularisation du statut migratoire et l’accès aux droits sont actuellement l’objet d’une vaste mobilisation impulsée par les personnes sans-statut et à statut irrégulier au Canada. Au nom du principe de la justice migrante et d’une conception active de la citoyenneté, ce mouvement auto-constitué exige que le programme promis par le gouvernement fédéral en 2021 soit complet et inclusif, mis en œuvre rapidement, mais aussi élaboré en collaboration avec la société civile. C’est ce qui est au cœur de cet échange entre Samira Jasmin, Mary Foster et Javiera Araya-Moreno, respectivement militantes de Solidarité Sans frontières et chercheuse au Laboratoire d’ethnographie de l’Université Concordia.
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Références :
Sara Ahmed, « Les rabat-joie féministes (et autres sujets obstinés) », Cahiers du Genre, Vol.2, No 53, 2012, p.77-98;
André Jacob, « La violation d’un sanctuaire est un geste répréhensible», Vivre ensemble, Vol.12, No 41, hiver-printemps 2004, p.7-9.
Adrien Jouan, « Le mouvement pour la justice migrante : une histoire montréalaise », Critique internationale, Vol.3, No 84, 2019, p.81-103;
Julie Mareschal, « Politiques répressives et droits des réfugiés : vers de nouvelles formes de solidarités. Le cas des statuts algériens», Vivre ensemble, Vol.12, No 42, été 2004, p.5-9.
Julie Mareschal,« Pratiques citoyennes des immigrants et réfugiés kabyles à Montréal »; Québec, Université Laval, mémoire de maîtrise, 2003 : https://central.bac-lac.gc.ca/.item?id=MQ85554&op=pdf&app=Library&oclc_number=56964730;
Marylie Roger et Sophie Schoen, « Soins de santé pour les personnes migrantes à statut précaire : une réalité méconnue », Webzine Vivre ensemble, 2 avril 2013. Disponible sous ce lien : https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/webzine/article/soins-de-sante-pour-les-personnes-migrantes-a-statut-precairea-une-realite-meconnue/; Romain Schué, « Moins de 3000 anges-gardiens régularisés au Québec », Radio-Canada Info, 17 septembre 2021 : https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1825056/anges-gardiens-asile-covid-immigration-regularisation-pandemie-chsld__________
Pour en savoir plus sur Vivre ensemble https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/

Carcéralité migrante et contrôle des corps
Malgré la violence institutionnelle à laquelle font face les personnes migrantes incarcérées pour des motifs liés à leur situation migratoire, celles-ci arrivent à préserver leur dignité à travers diverses luttes, solidarités, et mobilisations collectives. C’est cette histoire que racontent Abdul, (*nom fictif), et la militante et co-présidente d’Alternatives, Safa Chebbi, dans ce nouvel épisode du balado de Vivre ensemble, qui revient entre autres sur l’indifférence étatique à l’égard des personnes migrantes détenues dans le contexte de la COVID-19.
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Références citées dans le cadre du podcast :
Forum social mondial 2016, https://aqoci.qc.ca/forum-social-mondial-2016-plus-de/
Esther Gelabert, Le Printemps arabe en perspective. Dans, Cahiers de l’action 2013/2, No 39, 2013, pp 11 à 17. En ligne sur, https://www.cairn.info/revue-cahiers-de-l-action-2013-2-page-11.htm
Lisa-Marie Gervais, Des anges gardiens du Québec s’impatientent. 27 janvier 2022. En ligne sur, https://www.ledevoir.com/societe/665463/immigration-des-anges-gardiens-du-quebec-s-impatientent
Recueil du secteur Vivre ensemble, Gestion du travail migrant en régime néolibéral, vol 3, 2021.
Solidarités sans frontières, https://www.solidarityacrossborders.org/fr/
Solidarité sans frontières,Semaine d’Action Montréal – Ottawa pour un Statut pour tous et toutes! 26 juin 2022. En ligne sur, https://www.solidarityacrossborders.org/fr/marchepourstatut
VOIR TOUS les balados de Vivre ensemble
https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/balados/ve/
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Édition, mixage, mastering et musique : Julien Simard, Les ondes virtuelles

Le désir d’ordre: des violences raciales aux « vies tuables »
Qui pâtit le plus de la police? Quelles catégories de la population sont les plus ciblées par la violence de ce qu’on appelle euphémiquement le « maintien de l’ordre »? Comment se protéger de la police? Dans cet échange, la philosophe française Elsa Dorlin et le politologue Francis Dupuis-Déri prolongent la réflexion sur ces enjeux soulevés par les mouvements antiracistes et contre les violences policières. Leurs réflexions soulèvent aussi une question cruciale : quelles alliances tisser pour éviter que la responsabilité des luttes contre la violence policière incombe d’abord aux personnes qui en sont les principales victimes ?
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Références citées dans le cadre du podcast :
Archives Révolutionnaires, 2012. La plus grande grève de l’histoire du Québec.
En ligne sur : https://archivesrevolutionnaires.com/2022/02/13/2012-la-plus-grande-greve-de-lhistoire-du-quebec/
André Cédilot, Éric Trottier, « La police de la CUM sévèrement blâmée. La mort de Marcellus François est le fruit d'un « fiasco » complet selon le coroner Yarosky », La Presse, 7 mai 1992. En ligne sur: https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2173622
Catherine Colliot-Thélène, « La violence n’est pas nécessairement “légitime” dès lors qu’elle est le fait de l’État », Le Monde, 19 février 2020. En ligne sur: https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/02/19/catherine-colliot-thelene-la-violence-n-est-pas-necessairement-legitime-des-lors-qu-elle-est-le-fait-de-l-etat_6030035_3232.html
Elsa Dorlin, « Race contre classe? Conceptum sacer ou la vie nue des concepts », Vol. 2, Numéro 181, Revue Pouvoirs, 2022.
Elsa Dorlin (dir.), Feu! Abécédaire des féminismes présents, Paris, Éditions Libertalia, 2021.
Elsa Dorlin, Se défendre. Une philosophie de la violence, Paris, Éditions Zones, 2017.
Elsa Dorlin, La matrice de la race. Généalogie sexuelle et coloniale de la Nation française, Paris, Éditions La Découverte, 2006.
Francis Dupuis-Déri, « Police partout, justice nulle part ! Luttes autonomes contre la police à Montréal », Revue Mouvements, No 92, décembre 2017.
Francis Dupuis-Déri, « Les femmes noires face à la police : entretien avec Andrea Ritchie », Revue Mouvements, No 92, décembre 2017.
Pascale Dufour et Francis Dupuis-Déri, Profilages policiers, Presses de l’Université de Montréal, 2022.
Paul Gratian, « Présidentielle 2022. Des manifestations dans plusieurs villes après la réélection d’Emmanuel Macron ». Ouest-France, 25 avril 2022. En ligne : https://www.ouest-france.fr/elections/presidentielle/presidentielle-des-manifestations-dans-plusieurs-villes-apres-la-reelection-d-emmanuel-macron-f13d5bb0-c412-11ec-986e-afb59ec73cac
Laurence Ingenito et Geneviève Pagé, « Entre justice pour les victimes et transformation des communautés : des alternatives à la police qui épuisent des féministes », Revue Mouvements, Numéro 92, 2017.
Rachel M. Poirier, « Violences intracommunautaires », dans, Elsa Dorlin (dir.), Feu! Abécédaire des féminismes présents, Paris, Éditions Libertalia, 2021, p.663-676.
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Édition, mixage, mastering et musique : Julien Simard, Les ondes virtuelles

Racisme et portée politique des droits
La présidente de la Ligue des droits et libertés et militante féministe Alexandra Pierre nous partage sa réflexion sur la portée politique des droits et leur transindividualité. Son analyse du racisme et des phénomènes d’exclusion qui l’accompagnent permet de comprendre l’importance des reculs récents en matière de droits et d’égalité citoyenne. La parole qu’elle porte fait écho à celles d’importantes catégories de femmes invisibilisées dans les débats publics tout en livrant une analyse ancrée et fine sur le milieu communautaire. Ce qui permet de comprendre que le développement du racisme est inversement proportionnel à la vitalité de la citoyenneté commune, laquelle n’est pas automatiquement démocratique et égalitaire.
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Références citées dans le cadre de la discussion :
Norman Ajari, Noirceur: race, genre, classe et pessimisme dans la pensée. Paris, Éditions, Divergences, 2022.
Mouloud Idir et Delphine Abadie, « La dignité et l’honneur en politique : qu’est-ce à dire au regard du racisme et des personnes noires? Entretien avec le philosophe Norman Ajari », Webzine Vivre ensemble, 10 octobre 2019 : https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/webzine/article/la-dignite-et-lhonneur-en-politique-quest-ce-a-dire-au-regard-du-racisme-et-des-personnes-noires-entretien-avec-le-philosophe-norman-ajari/
RQACA, Campagne Engagez-vous pour le communautaire, vague de grèves et de fermetures rotatives, du 21-24 février 2022. En ligne : https://rq-aca.org/mobilisations/engagezvousaca/
Jeanne Corriveau et Marco Bélair-Cirino, Mort de Fredy Villanueva - « Des adieux douloureux sur fond d'appels au calme », Le Devoir, En ligne sur https://www.ledevoir.com/societe/201456/mort-de-fredy-villanueva-des-adieux-douloureux-sur-fond-d-appels-au-calme
Tommy J. Curry, The Man-Not. Race, Class, Genre, and the Dilemmas of Black Manhood. Philadelphia, Temple University Press, 2017.
Mouloud Idir, Philippe Néméh-Nombré, Safa Chebbi, Dyala Hamzah, Fabienne Presentey, Parker Mah et Alexandra Pierre, « La lutte contre l’antisémitisme est un enjeu de justice raciale », Ricochet, 26 mai 2021 : https://ricochet.media/fr/3662/la-lutte-contre-lantisemitisme-est-un-enjeu-de-justice-raciale
Robyn Maynard, NoirEs sous surveillance : esclavage, répression, violences au Canada. Montréal, Mémoire d’Encrier, 2018.
Piroska Nagy et Martin Petitclerc, Retour sur la grève étudiante de 2012. En ligne sur https://www.cahiersdusocialisme.org/retour-sur-la-greve-etudiante-de-2012/
Alexandra Pierre, « Lutte antiraciste et mouvement communautaire », dans Amel Zaazaa et Christian Nadeau (dir.), 11 brefs essais sur le racisme. Pour une lutte systémique. Montréal, Éditions Somme toute, 2019.
Alexandra Pierre, « Aux racines du racisme anti-noir. Recension du livre NoirEs sous surveillance de Robyn Maynard », Webzine Vivre ensemble, 27 mars 2020 : https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/webzine/article/aux-racines-du-racisme-anti-noir-recension-du-livre-noires-sous-surveillance-de-robyn-maynard/

La laïcité comme agrégateur de connivences
La sociologue Valérie Amiraux décortique dans ce nouvel épisode les discours publics sur ce qu’elle appelle la « nouvelle laïcité ». Elle montre en quoi cette dernière constitue un dévoiement des principes historiques de la laïcité donnant lieu à des formes de « discrimination par capillarité ». La nécessité de garantir la neutralité religieuse, pilier de la laïcité, se trouve désormais déplacée des institutions publiques de l’État vers les individus et leurs façons de se comporter. Les personnes sont en quelque sorte sommées de performer la neutralité et d’incarner celle-ci, nous explique Valérie Amiraux. Un tel discours sur la laïcité exclut d’emblée certaines catégories de personnes, surtout musulmanes, reléguées aux marges d’un projet national et citoyen qui se construit désormais contre elles.
Références citées dans le cadre de la discussion :
Attentat de Québec : https://ici.radio-canada.ca/info/dossier/505185/attentat-terroriste-mosquee-quebec
Valérie Amiraux, « Islamophobie au Québec : valse des opinions politiques et épreuves de faits », dans Mouloud Idir, Élodie Ekobena (dir.), Racisme, exclusion et pluralisme : exclure l’exclusion et redynamiser la citoyenneté, Montréal, Secteur Vivre ensemble, 2019, pp.13-22.
Houda Asal, « Les actes haineux à caractère xénophobe, notamment islamophobe : résultats d’une recherche menée à travers le Québec », Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse, Septembre 2019.
En ligne sur : https://www.cdpdj.qc.ca/fr/publications/les-actes-haineux-a-caractar
Jean Baubérot, Philippe Portier, Jean-Paul Willaime (dir.), La Sécularisation en question. Religions et laïcités au prisme des sciences sociales, Paris, Classiques Garnier, coll. « Bibliothèque de science politique », 2019.
Pierre Bourdieu, Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Marseille, Agone, 2002. Michel Callon, L’emprise des marchés. Comprendre leur fonctionnement pour pouvoir les changer, Paris, La Découverte, 2017. Paul Eid, « Les formes de racisme dans une société postraciale. Quand la race est enterrée vivante ! », Podcast du Secteur Vivre ensemble, janvier 2022. Paul Eid, « Synthèse des résultats. La ferveur religieuse et les demandes d’accommodement religieux : une comparaison intergroupe. Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse ». Décembre 2007. En ligne : https://www.cdpdj.qc.ca/fr/publications/la-ferveur-religieuse-et-les-d Stéphane François, Nicolas Lebourg, Histoire de la haine identitaire. Mutations et diffusions de l’altérophobie Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed, Islamophobie. Comment les élites françaises fabriquent le « problème musulman, Paris, La Découverte, 2013. Jin Haritaworn, « Women’s Rights, Gay Rights and anti-Muslim Racism in Europe », European Journal of Women’s Studies, Vol.19, No, 2012, p. 73-78. Catherine Larochelle, « L’Orient comme miroir : les altérités orientale et autochtone dans les récits de voyage des Canadiens français au XIXe siècle », Histoire sociale / Social History, Vol. 50, No 101, Mai 2017, pp.69-87. Philippe Mercure « Quand la CAQ écorche la liberté universitaire », La Presse, 21 janvier 2022 : https://www.lapresse.ca/debats/editoriaux/2022-01-21/quand-la-caq-ecorche-la-liberte-universitaire.php Éric-Martin Meunier et Sarah Wilkins-Laflamme, « Sécularisation, catholicisme et transformation du régime de religiosité au Québec. Étude comparative avec le catholicisme au Canada (1968-2007) », Recherches sociographiques, Volume 52, No 3, Septembre–Décembre 2011.

Extrait : Personnes réfugiées LGBTQ et droit d’asile
Son analyse montre que le critère de l’auto-identification, qui est la méthode privilégiée par les autorités canadiennes de l’asile, et présentée comme une « bonne pratique » notamment par les ONG des droits humains, connaît ses limites.
L’entretien met en exergue la complexité de la sexualité et sa fluidité tout en nous prémunissant contre les lectures binaires, situées ou linéaires en la matière. Ainsi, comme pour les autres motifs d’asile, en traitant les demandes des personnes LGBTQ, les officiers, commissaires et juges de protection devraient chercher s’agissant de cet enjeu à documenter les persécutions subies par les personnes requérantes plutôt que de déterminer leur homosexualité.

Femmes im-migrantes et travail domestique d’intégration : analyse - rôle des agences de placement
Susana Ponte Rivera nous permet de mieux comprendre la question méconnue du travail domestique d’intégration réalisée par les femmes im-migrantes. Elle montre, à partir d’une analyse attentive aux enjeux du féminisme, du racisme et de la classe sociale, comment les politiques migratoires institutionnalisent et reproduisent, via notamment les agences de placement, des formes d’assignation cantonnant ces femmes dans des emplois caractérisés par différentes formes d’injustices et d’exclusions. Le témoignage qu’elle nous livre montre que les femmes im-migrantes sont capables, en dépit d’une importante charge mentale pesant sur elles, de se constituer en sujets politiques et de devenir des actrices incontournables de luttes importantes pour le progrès social.
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Bibliographie :
Association des travailleurs/euses temporaires d’agences de placement (ATTAP – femmes), en ligne sur https://www.facebook.com/tawa.attap/
Sonia Ben Soltane, « Dans l’intimité familiale des immigrantes : le travail domestique d’intégration des femmes maghrébines », dans Camille Robert, Louise Toupin, (dir.) Travail invisible. Portraits d’une lutte féministe inachevée, Montréal, Les Éditions du Remue-ménage, 2018.
Manuel Salamanca-Cardona, « Les agences de placement à Montréal et le travail immigrant : une composante du racisme systémique au Québec? », Sociologie et sociétés, Volume 50, Numéro 2, Automne 2018.
Guy Standing, A Precariat Charter: From Denizens to Citizens, Londres, Bloomsbury Academic, 2014.
Les États généraux du féminisme s’achèvent avec de grandes orientations, Relais femmes, 18 novembre 2013 : http://www.relais-femmes.qc.ca/index.php?option=com_k2&view=item&id=227:les-etats-generaux-du-feminisme-s-achevent-avec-de-grandes-orientations&Itemid=587
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Édition, mixage, mastering et musique : Julien Simard, Les ondes virtuelles

Les fuites comme stratégies de résistance des travailleurs agricoles
L’anthropologue Lucio Castracani nous livre une riche réflexion sur les conditions auxquelles sont exposés beaucoup de travailleurs agricoles migrants au Québec. Sa réflexion permet de comprendre les stratégies déployées par ces personnes pour se soustraire à la nature très contraignante et coercitive de leurs statuts de travail. C’est toute la conscience de leur condition et leur désir de liberté et d’égalité qui s’en trouve restitués.
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Références citées dans le cadre de la discussion :
Abdelmalek Sayad, « Coûts et profits de l’immigration. Les présupposés politiques d’un débat économique », Actes de la Recherche en Sciences Sociales, no 61, mars 1986.
Alain Morice, « Le travail sans le travailleur », Plein droit, no 61, vol.2, 2004.
Sandro Mezzadra, « Capitalisme, migrations et luttes sociales. Notes préliminaires pour une théorie de l’autonomie des migrations », Multitudes, no 19, vol.5, 2004.
Nicholas De Genova, Working the Boundaries: Race, Space, and “Illegality” in Mexican Chicago, Durham, Duke University Press, 2005.
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Édition, mixage, mastering et musique : Julien Simard, Les ondes virtuelles

Les mirages de l’« arrimage » économique
Le politiste Jean-Charles St-Louis analyse l’idéologie de l’« arrimage » au cœur des orientations migratoires québécoises récentes, lesquelles ne divergent pas sur le fond avec celles du fédéral. Cela donne lieu à une vision réductrice et conditionnelle de la citoyenneté, laquelle ne permet pas de saisir la réalité des inégalités et des exclusions vécues par les personnes migrantes et racisées.
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Références citées dans le cadre de la discussion :
Jean-Charles St-Louis, « Parler de la « diversité » au Québec. Une étude généalogique des discussions récentes sur le pluralisme et la citoyenneté » :
https://archipel.uqam.ca/11748/
Sirma Bilge, « La patrouille des frontières au nom de l’égalité de genre dans une « nation » en quête de souveraineté », Sociologie et sociétés, vol. 42, no 1, printemps 2010.
Jocelyne Richer, « Consultation sur le racisme: Couillard accepte de revoir la formule », L’Actualité, 4 octobre 2017.
https://lactualite.com/actualites/consultation-sur-le-racisme-couillard-accepte-de-revoir-la-formule/
Francis Vailles, « L’immigration payante de François Legault », La Presse, 5 mai 2021 ».
https://www.lapresse.ca/affaires/economie/2021-05-05/l-immigration-payante-de-francois-legault.php
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Le travail migrant précaire : entre injustices et luttes pour la dignité
Porte-parole de l’Association des travailleurs et travailleuses temporaires d’agences de placement, Bénédicte Carole Ze nous partage sa trajectoire migrante caractérisée par des conditions d’exploitation et de nombreuses désillusions. Son propos restitue une forte part d’abnégation et sa quête pour recouvrer sa pleine dignité maintes fois bafouée. Sa parole lève le voile sur la part d’indifférence collective et sur nombre d’injustices prévalant dans le secteur hospitalier et dans le travail du care : trop de femmes migrantes à statut précaire y sont envoyées au front comme « anges gardiens ». À cet égard, madame Ze Benedicte nous partage une parole forte et sans complaisance : « C’est quand nous mourrons au front que nous sommes appelés des anges gardiens. Mais quand nous avons besoin d’être traitées comme des êtres humains à part entière, on n’est plus des anges gardiens. On n’est plus personne. On devient invisible ».
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Abdelmalek Sayad, « Du message oral au message sur cassette, la communication avec l’absent », Actes de la recherche en sciences sociales, No 59, septembre 1985.
Morgan Lowrie, « Des demandeurs d’asile au front contre la COVID-19 dans les CHSLD », Le Soleil, 18 mai 2020 : https://www.lesoleil.com/actualite/covid-19/des-demandeurs-dasile-au-front-contre-la-covid-19-dans-les-chsld-435d729cf439f6c1a3b4c149130c7800
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Personnes réfugiées LGBTQ et droit d’asile : penser la persécution sans céder à l’homo-nationalisme
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Références citées dans le cadre de la discussion :
Commissariat général aux réfugiés et aux apatrides. En ligne sur https://www.ibz.be/fr/commissariat-general-aux-refugies-et-aux-apatrides
Cour nationale du droit d’asile (CNDA). En ligne sur : http://www.cnda.fr/
Philippe Bernard, « À Dakar, choc des cultures entre Barack Obama et Macky Sall sur l'homosexualité », Le Monde Afrique, 27 juin 2013. https://www.lemonde.fr/afrique/article/2013/06/27/a-dakar-choc-des-cultures-entre-barack-obama-et-macky-sall-sur-l-homosexualite_3438210_3212.html
Ahmed Hamila, « Réfugiés LGBT : le « bon » plutôt que le « vrai »? », Webzine Vivre ensemble, 8 juin 2020.
Carolina Kobelinsky, « L'asile gay : jurisprudence de l'intime à la Cour nationale du droit d'asile », Droit et société, Vol. 82, No. 3, 2012, pp. 583-601.
Edward Lee, « Responses to structural violence: The everyday ways in which queer and trans migrants with precarious status respond to and resist the Canadian immigration regime », International Journal of Child, Youth & Family Studies, Vol. 10, No 1, 2019.
OFPRA : Office français de protection des réfugiés et des apatrides. En ligne sur: https://www.ofpra.gouv.fr/
Paul Pierson, « Increasing Returns, Path Dependence, and the Study of Politics », The American Political Science Review. Vol. 94, No. 2, Juin 2000.

Les formes de racisme dans une société postraciale. Quand la race est enterrée vivante !
Références citées dans le cadre de la discussion :
Sara Ahmed, Being included: Racism and Diversity in Institutional Life, Durham, Duke University Press, 2012.
Stokely Carmichael and Charles V. Hamilton, Black power (Le): pour une politique de libération aux Etats-Unis, Paris, Payot, 2009.
Paul Eid, « Les majorités nationales ont-elles une couleur? Réflexions sur l’utilité de la catégorie de « blanchité » pour la sociologie du racisme », Sociologie et sociétés, vol. 50, Numéro 2, Automne 2018.
David Theo Goldberg, The threat of race: Reflections on Racial Neoliberalism, Malden, Wiley-Blackwell, 2009.
Colette Guillaume, L’idéologie raciste. Genèse et langage actuel, Paris, Mouton, 2002 (1972).
Ghassan Hage, White Nation. Fantasies of White Supremacy in a Multicultural Society, Annandale, Pluto Press, 2000.
Ian Haney Lopez, Dog whistle politics. How coded racial appeals have reinvented racism and wretched the middle class, Oxford, Oxford University Press, 2014.
Horia Kebabza, « L’universel lave-t-il plus blanc? « race », racisme et système de privilèges », Les Cahiers du CEDREF, No 14, 2006.
Maryse Potvin, Paul Eid et Nancy Venel, La 2e génération issue de l’immigration. Une comparaison France-Québec, Montréal, Athéna, 2007.
Ministère des Communautés culturelles et de l’Immigration du Québec, Au Québec pour bâtir ensemble : Énoncé de politique en matière d’immigration et d’intégration, 1990 : http://www.mifi.gouv.qc.ca/fr/publications/publications-administratives/politiques-plans/politiques.html
Table de concertation sur le racisme systémique, En ligne sur, http://www.racismesystemique.org/